Komentar

Najbolji uzor, sallallahu 'alejhi ve sellem

Ibnul-Kajjim, rahmetullahi alejh, kaže: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u mjesecu ramazanu bi povećavao razne vrste ibadeta. Džibril ga je podučavao u ramazanu Kur'anu. Kada bi mu dolazio Džibril bio je darežljiviji i bolji od svakog dobra. Inače, takav bi uvijek bio, ali kada bi nastupio mjesec ramazan tada bi bio posebno. Mnogo je u mjesecu ramazanu dijelio milostinju. Činio dobročinstvo. Mnogo učio Kur'an, klanjao namaz, veličao Allaha, subhanehu ve te'ala, i obavljao itikaf. Ramazan bi određivao za posebne ibadete koje ne bi činio u drugim mjesecima, pa bi, npr. ponekad, bez prestanka, obavljao ibadet od noći do jutra a zatim nastavljao i tokom dana. (Zadul-me'ad, 2/32.)


Selef i Kur'an u Ramazanu

Muhammed b. Isma'il el-Buhari kada bi nastupila prva noć mjeseca ramazana, skupili bi se kod njega njegovi drugovi, pa bi im on klanjao i na svakom rekatu učio po dvadeset ajeta sve dok ne bi proučio cijeli Kur'an. Pred zoru bi proučio trećinu ili polovinu Kur'ana, dok bi pred iftar, svaku veče, završio hatmu. Govorio bi: „Kod svake hatme je dova koja se prima." (Tarihu Bagdad, 2/12; Sifetu safve, 4/170.)


Selef i sadaka u Ramazanu

Ibnu S'ad kaže: „Moj otac S'ad b. Ibrahim u dvadeset prvoj, dvadeset trećoj, dvadeset petoj, dvadeset sedmoj i dvadeset devetoj noći ne bi iftario sve dok ne bi proučio cijeli Kur'an. Večerao bi između akšama i jacije. Često bi me slao do siromaha da dođu i večeraju s njim." (Sifetu safve, 2/147.)


Selef i noćni namaz u Ramazanu

Abdullah b. Muhammed b. El-Leban klanjao bi ljudima teravih namaz tokom cijelog mjeseca ramazana, a zatim, nakon završenog teravih namaza, ostao bi klanjati u svome mesdžidu sve dok ne bi nastupila zora. Kada bi klanjao sabah namaz podučavao bi svoje drugove. Govorio bi: „U ovom mjesecu nisam se spustio na postelju, niti noću niti danju." (Tarihu Bagdad, 10/144.)


Selef i traganje za znanjem u mjesecu Ramazanu

Ebul-Feredž Muhammed b. Imran el-Hallal kaže: „El-Kadi Ebu Bekr Muhammed b. Tibi svaku veče bi klanjao dvadeset rekata i ne bi ih ostavljao ni kod kuće niti kada bi bio na putovanju. Svaku veče, kada bi klanjao jaciju namaz i dvadeset rekata, uzeo bi svoje sveske i napisao trideset pet stranica, sve iz svoga hifza, napamet. Nakon sabah namaza, to što bi napisao dao bi svojim drugovima da čitaju pred njim a on bi slušao i dodavao što je vidio potrebnim." (Tarihu Bagdad, 5/380.)


Selef i njihove porodice u Ramazanu

Muhammed b. Zuhejr b. Muhammed je rekao: „Otac bi nas skupljao kod završetka Kur'ana tri puta tokom dana i noći, pa bi nas u ramazanu okupljao devedest puta." (Tarihu Bagdad, 8/485.)