El-Asr - Hrana srca -- dova

Uzvišeni Allah kaže: "A kada te Moji robovi za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kada Me zamoli. Zato neka oni pozivu Mome udovolje!" (El-Bekara, 186)

"Gospodar vaš je rekao: 'Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati! Oni koji iz oholosti neće da Me mole, ući će, sigurno, u Džehennem poniženi.'" (El-Mu'min, 60)

Hvaljen neka je Allah, Uzvišeni, Plemeniti, Dobri i Darežljivi, Koji je traženje potreba Svoga roba i njihovo obavljanje, učinio ibadetom i ne samo da mu je naredio da ih traži, nego ga u slučaju da neće da ih traži, najstrože ukorio, to nazvao ohološću prema Gospodaru i zaprijetio mu najstrožom kaznom.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Dova je ibadet." (Ebu Davud, Tirmizi, vjerodostojan)

Dova označava iskazivanje nemoći, potrebe i poniznosti siromašnog roba, koji sam sebi ne može da pomogne, i njegovo obraćanje za pomoć Uzvišenom i Svemogućem Allahu, Koji mu je moćan dati sve što valja, a od njega odagnati sve što mu šteti, i kod Koga ništa ne nedostaje i ne manjka.

Uzvišeni Allah voli da Svoje robove obasipa blagodatima, ali voli i to da Njegovi robovi priznaju da su o Njemu ovisni, da su pred Njim ponizni, da su u svojim potrebama na Njega upućeni i da bez Njega ne mogu. U tom smislu Uzvišeni kaže: "A poslanike smo i narodima prije tebe slali i nemaštinom i bolešću ih kažnjavali ne bi li poslušni postali." (Al-En'am, 42)

Dakle, Uzvišeni Allah ljude stavlja na iskušenja kako bi im pokazao da su o Njemu ovisni. Zato Uzvišeni Allah i voli kada Mu se neko obrati dovom.

Priča se da je jedan učenjak nekom čovjeku koga je vidio da obilazi vrata nekog od vladara, rekao: "Hej ti, zar odlaziš kod onoga ko pred tobom zatvara vrata, pokazuje ti siromaštvo i od tebe sakriva svoje bogatstvo, a zaboravljaš na Onoga Ko pred tobom otvara vrata, pokazuje ti Svoje bogatstvo i govori: 'Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati!'?"

U tom je smislu i pjesnik rekao:

Sinko, ne traži svoju potrebu od ljudi,

nego od Onoga Čija se vrata ne zatvaraju.

Allah se ljuti, ako od Njega ne tražiš,

A ljudi se ljute ako od njih šta zatražiš.

Uzvišeni kaže: "Onaj Koji se nevoljniku, kada Mu se obrati, odaziva i Koji zlo otklanja..." (En-Neml, 62)

Ispunjenje svih potrebnih uvjeta za dovu i uklanjanje prepreka, preduvjet je za njenu valjanost i ispunjenje onoga što se njome traži. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Nema tog muslimana koji će Allahu uputiti dovu, s tim da u njoj nema kakvog grijeha ili prekidanja rodbinske veze, a da mu Allah, zahvaljujući njoj, neće dati jedno od troje: ubrzati ono što je zamolio, sačuvati mu to za onaj svijet, ili poštedjeti ga sličnog zla." (Hakim i Tirmizi)

Dova je jedan od najvažnijih preduvjeta za otklanjanje neželjenog i postizanje željenog cilja. Međutim, željeni rezultat dove može izostati iz više razloga:

-- zbog neispravnosti same dove, koju kao takvu iz nekog razloga, lošeg sadržaja i sl., ne voli Allah;

-- zbog nehaja u srcu, nepredanosti Allahu i neusredsređenosti na ono što se moli;

-- zato što postoji neka druga prepreka za ispunjenje onoga što se u dovi moli, kao što su: haram opskrba, zarobljenost srca grijesima i njegova obuzetost nemarom, strastima, zabavom i provođenjem.

Uvjeti dove

Da bi dova bila valjana, onaj ko je upućuje treba se držati sljedećih pravila lijepog ponašanja:

• Ustrajno i odlučno doviti, potpuno siguran u ispunjenje dove i iskren u onome što moli. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Kada moli, neka niko od vas u dovi ne govori: 'Allahu, oprosti mi ako hoćeš, ili Allahu, smiluj mi se ako hoćeš', nego da odlučno dovu čini, jer Allah se ne može prisiliti." (Muttefekun alejhi) Sufjan b. Ujejna, rahimehullah, rekao je: "Neka nikoga od vas od dove ne odvraća to što o sebi zna, jer se Uzvišeni Allah odazvao i udovoljio dovi najgorem stvorenju, Iblisu, neka je na njega Allahovo prokletstvo, kada Ga je zamolio: 'Gospodaru moj, daj mi vremena do dana kada će oni biti oživljeni!' (El-Hidžr, 36)."

• Moliti i dovu ponavljati tri puta (a nema smetnje ni više od toga ili manje), jer se od Ibn Mesuda, radijallahu anhu, prenosi da je rekao: "Kada je molio, Allahov Poslanik molio je tri puta i kada je tražio, tražio je tri puta." (Muslim)

• Ne požurivati i ne govoriti: "Već sam molio, pa mi molba nije uslišana" jer u hadisu koji prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, stoji da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Nekome od vas dova će biti uslišana ukoliko ne požuri i ne kaže: 'Već sam molio, pa mi dova nije bila uslišana.'" (Muttefekun alejhi) U hadisu je navedeno jedno od pravila lijepog ponašanja onoga ko upućuje dovu, a to je da u traženju bude ustrajan i da ne očajava da će mu biti udovoljeno.

• Za dovu birati odabrano vrijeme, kao što su: dan Arefata u godini, mjesec ramazan od mjeseci, petak u sedmici i vrijeme pred zoru u noći. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Allah u zadnjoj trećini svake noći silazi na nama najbliže nebo i pita: 'Ima li koga da Me zove, pa da mu se odazovem? Ima li koga da od Mene šta traži, pa da mu dam? Ima li koga da Me za oprost moli, pa da mu oprostim?'" (Muttefekun alejhi)

• Za dovu iskoristiti odabrane trenutke, kao što su vrijeme kada pada kiša ili kada je čovjek na sedždi, što potvrđuje i hadis u kome stoji da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Najbliže što rob svome Gospodaru može biti jeste kada je na sedždi. Zato na njoj što više upućujte dovu." (Muslim, Ebu Davud, Nesai)

• Spustiti glas, tako da ne bude ni suviše tih ni glasan, da bude skrušen, ponizan, i da se pokaže potreba i ovisnost o Uzvišenom Allahu. Uzvišeni kaže: "Molite se ponizno i u sebi Gospodaru svome!" (El-A'raf, 55)

• Dovu početi zahvalom Uzvišenom Allahu, zatim pohvalom Njegovih imena i svojstava, zatim traženjem blagoslova (donošenjem salavata) za Njegova Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, i završiti zahvalom Allahu.

• Voditi računa da sve što jede i pije bude lijepo, čisto i halal, jer je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Uzvišeni Allah je lijep i prima samo ono što je lijepo. Uzvišeni Allah je vjernicima naredio ono što je naredio i poslanicima: 'O poslanici, dozvoljenim i lijepim jelima se hranite i dobra djela činite!' I Uzvišeni je rekao: 'O vjernici, dozvoljenim i lijepim jelima koja smo vam podarili se hranite...' Zatim je spomenuo čovjeka koji je dugo putovao, čupave kose i prašnjav, koji svoje ruke diže prema nebu i moli: 'Gospodaru, Gospodaru!', a hrani se haram hranom, pije haram piće, oblači haram odjeću i izdržava se haram opskrbom. Pa kako će takvom biti uslišana dova?!" (Muslim)

• Prilikom upućivanja dove podignutih ruku okrenuti se prema kibli i dovu ne izgovarati u rimovanoj prozi. Najbolje je moliti kur'anskim dovama i dovama Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. U dovi se ne smije moliti ono što je grijeh.

• Prilikom upućivanja dove od Uzvišenog Gospodara moliti nešto što je obilno i veliko, jer je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Kada neko od vas nešto od Allaha moli, neka moli za ono što je obilno i veliko, jer Njemu nije ništa teško." (Muslim)

• Ispuniti osnovni preduvjet za ispunjenje dove, a to je da se onaj koji je upućuje iskreno pokaje, da izgladi sporove sa drugim ljudima, da se posveti Uzvišenom Allahu i da bude ubijeđen da će mu se On odazvati, jer Uzvišeni kaže: "A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli. Zato neka oni pozivu Mome udovolje" (El-Bekara, 186).

Čovjekovo odazivanje na poziv Uzvišenog Allaha preduvjet je da bi se Allah odazvao na njegovu dovu i udovoljio njegovom moljenju, kao što Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisi-kudsiju prenosi od Uzvišenog Gospodara primjer o Allahovom štićeniku, koji se Uzvišenom Allahu približava sve dok ga ne zavoli, a za onoga koga zavoli Uzvišeni kaže: "...a ako od Mene nešto zatraži, Ja ću mu dati" (Buhari).